| 「志」を育てる。 |
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主任司祭 田中 次生
 「志なき人は、聖人もこれを如何ともすることなし」これは荻生徂徠の言葉です。本を調べているうちにいろいろな故人の表現に出会い、面白く感じました。なにもいろいろな人を探す必要もないでしょう。私がいつも不思議に思うのは、神の子イエス様に出会い、その奇跡を目の当たりにし、場合によっては「奇跡のパン」を食べた人が、イエス様を信じることができなくて、イエス様と袂を分かっていることです。私だったら、奇跡のパンを食べたら「いちころ」に改心してしまうと思うからです。（もちろんカナの婚宴の時のように "極上のワイン" だったら、迷わず・文句なしに・すぐさま・全てをおいて、イエス様に従ったことでしょうが……）
「志ある者は、事竟（つい）に成る」『後漢書』
「志立つたざれば、舵なきの船、轡（くつわ）のない馬の如し」陽明学の始祖・王陽明
「人間を偉大にしたり卑小にしたりするのは、その人の志である」シラー
「大切なことは、大志を抱き、それを成し遂げる技能と忍耐を持つということである。その他はいずれも重要ではない」詩聖ゲーテ
京都大学の名誉教授会田雄二さんは、「歴史を眺めてみて分かるのは、志がなかった社会では、豊かであっても、安定していても、"生きがい" が見失われるという事実です」と言います。そして現代の日本の社会では、政界にも、実業界にも、学会にも、個人個人の生活の中にもこの "志のない現象" が見えることを嘆いています。そして会田さんは「志に生きる」ことを次のように定義しています。「志に生きるということは、より高きを仰ぎ、それを目標にして生きる生き方である」と。
「より高きを仰ぐ」とは、もちろん経済的な水準の高さをいっているのではありません。人間の心を豊かにする、より高いもののことです。"自分の才能や可能性をプラスに生かすもの" "自分の利己主義を超えるもの" "自分で自分の生き方に満足できる＝自己充実感" など。歴史上偉大な業績を残した人は、みんなこの意味のより高いものを目指して生きたのでした。
現代の日本の生活は楽なので、現状に満足して、より高いものを狙う必要をそんなに感じないのかもしれません。だから平凡なことに満足している人が増えています。
「より高きを仰ぐ」ということは、希望を持って生きることにつながります。直立歩行する人間の目の位置が高いのは、上を向いて、より高きを目指して歩むためです。暗いところを這うヘビやトカゲが、なんとなく人間から嫌われるのは、人間が本来「向日性」の動物なのだという心理学者もいます。第２次大戦中、アウシュビッツの強制収容所の中で、健康で見るからに元気そうな若者たちが次々に "失望" して死んでいったのに、身体は弱くとも心に "希望・理想・夢・愛・目標" を持っていた多くの人たちは、地獄の苦しみに耐えて生き延びたといいます。
「より高きを仰ぐ」は、人生への姿勢を示しています。人生はよく登山に例えられます。山の場合、サンダルで鼻歌まじりに登れる山もありますがそういう山を征服しても、やり遂げた充実感や征服感を持つことはできません。
私たち一人ひとりは、性格も可能性も違うのです。自分にあった高い理想を求めるべきでしょう。人の意見を尋ねることも大切ですが、自分の心をよく見つめて考えることはもっと大切です。人生に大きな目標を持ち、それを達成しようと真剣に生き、意欲を持って取り組もうとする信念を "志" と呼ぶのです。
ウサギと亀の物語は誰でも知っています。ウサギは亀を見て走った。亀はゴールを見て走った。両者が何を目標として見るかによって勝敗が決定されました。ウサギがゴールを見て走れば、「自分との戦い」になり、手を抜いたり、寝て待ったりということはなかったはずです。人との比較の中で目標を設定したりするのではなく、自分の目標をしっかりと持ちたいものです。そして自分の目標には、自分の気力と自分の足でしか到達できないことを忘れないことです。
「平凡な生活を送るには、人生はあまりにも短い」
先人の言葉を噛みしめたいものです。
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